关于平等的作manbet500

篇一：生命的平等与毁灭

若真如史怀哲先生所说的，“毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪”的话，我们人类，个个都是恶魔。因此，他又说道“在实践中，我们真的被迫选择。”

没错，我们每天宰羊宰猪，吃鱼吃肉，难道我们不是在毁灭生命么？甚至是吃青菜萝卜，打死蚊子，踩死蚂蚁，这也是毁灭生命。但是，我们没法选择，我们不得不这样做，否则，受伤害，受毁灭的就会是我们。在这个物竞天择，弱肉强食的世界里，我们的所谓生命平等，也就放在了另一个面上去了。

这篇manbet章给我很大的震撼，我之前也读过许许多多类似的manbet章，也给予我震撼。然而我却始终不明白，既然我们要敬畏生命，我们又为何毁灭他们，然而我们不毁灭他们，我们就是不敬畏自己的生命。尽管“敬畏生命的原则依然是完整的和毋庸置疑的。”我还是不知道，应如何来解决这个矛盾。

任何观点的提出与存在都有它独特的自身价值。因此，我想，我是否太过于注重细节呢？敬畏生命是一个宏观的概念。因此，只要我们以一种宽容的心态去对待生命，珍惜你脚下跨过的生命，珍惜你嘴里含着的生命。那就是一种对生命的敬畏。

这或许就是敬畏，这或许就是生命的平等吧。这样对于我们的心灵，或许就会感到释然吧。

篇二：生命平等

生命平等，生命平等！这一句话在人们口中一遍又一遍的传递着，可是，又有谁，真正的做到了这一点？

这世界，是由千千万万个生命组成的，这形成了一个完整而又不可摧毁的生物链。但是，有一种生物叫做人。他的出现破坏

了原本美好和谐的生物链。作为一个人，可悲啊！我们没有尽到自己的责任——爱护一切生命，相反，而是随心所欲的屠杀生命。

就举个简单的例子来说吧：

——狗

狗是人们亲密无间的好伙伴，因为它对人忠心耿耿，不会有私心。它给人们看家守门，人们给它食物与住处，这是一种和睦的关系。但不知从什么时候开始，开始提倡吃狗肉，于是，许多条生命完全的，彻底的，从这个地球上消失了——他去了人类的肚子里。那些“侥幸”逃过的，命运也不怎么样！近几年来，又执行了“打狗命令”，无数条生命有结束在万恶的棒子下……我怎么也想不明白，人类无什么要这么更自己过不去，为什么一定要等到地球上只剩下他们自己时才知道后悔？其实，一条狗的一生并不需要多少东西，——足够的食物，一个可以栖息的地方，一个家就够了！难道这一点需求人类都不能满足吗？如果地球上真的只剩下人类，那么，过不了多久便将是人类的灭绝日！

生命为什么不等于生命？我不懂，我不懂……

篇三：生命的平等

“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。

在人类社会里，每一个人都要求得到平等的待遇，这是无可厚非的。因为在人类内部，大家都是同类，得到平等的权利是合情合理的。那么，自然中的其他生灵呢？当我们把目光放的更广一些，在大自然中，人类与其他物类不都是一种生命吗？本源不也一样吗？生命不该是平等的吗？

每个人都要求自己的生命得到尊重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢？动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊，这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱伟大，更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随意出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的谴责！

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命！人类的智慧必须包含善良，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢！